Краткое сравнение образа пророка Иисуса описанного Всевышним Аллахом в Куране, с образом описанным в христианских евангилеях.

Иисус в евангилеях

Из книги «Изучение Иудаизма и Христианства»

Доктор шариатских наук Сауд Аль-Халяф

Хвала Аллаху Господу миров. Мир и благословение пророку Мухаммаду.

Как мы уже упоминали в прежних статьях, всевышний Аллах достаточно подробно описал пророка Ису, мир ему. Сказав о нем то, что он простой человек со всеми присущими людям свойствами. Что он посланник Аллаха, что послан он был не ко всем людям, но лишь к сынам Израилевым. Так же, что он следует законом ниспосланным Моисею и дополняет его. И то, что Иисус призывал иудеев покаяться и жить в духе закона ниспосланного Моисею.

Если мы посмотрим в евангелия, то мы увидим, что в некоторых местах там открыто говорится то, что поведал Всевышний Аллах о своем пророке Исе, мир ему:

1 – Человеческое происхождение Иисуса.

Во всех евангелиях упоминается о том, что Иисус родился от Марии, и что ему было присуще все то, что присуще всякому человеку: появление в этом мире и уход из него, еда и питьё, усталость, сон, смерть и другие человеческие качества.

2 – Иисус посланник Аллаха.

Во многих местах евангелия Иисус открыто говорит о том что он посланник Аллаха. Приводится в евангелии от Матфея «Кто принимает вас, принимает меня; а кто принимает меня, принимает Пославшего меня» (10/40)

В евангелии от Луки говорится: «И другим городам благовествовать я должен царствие Божие, ибо на то я послан» (4/43)

Так же говорил Иисус своим ученикам, которых посылал в города для призыва людей уверовать в него и его посланническую миссию (Лука 10/16): «Слушающий вас, меня слушает; а отвергающий вас, меня отвергается а отвергающийся меня отвергается Пославшего меня»

Так же в евангелии от Иоанна, во многих местах упоминается о том, что он посланник Аллаха: «Моя пища есть творить волю Пославшего меня и совершить дело Его» (4/34)

В другом месте Иисус говорит «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя единого истинного Бога и посланного тобой Иисуса Христа» (17/3)

3 –  Иисус – посланник к только к сынам Израилевым.

По этому поводу в евангелии от Матфея говорится, что Женщина Хананеянка, просила у  Иисуса  об излечении своей беснующейся дочери, на что он ответил ей: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (15/24)

В евангелии от Матфея сообщается, что Иисус отправляя своих учеников в иудейские селения «заповедовал им говоря: на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» (10/5-6)

4 – Иисус следует закону Моисея.

Передает евангелист Матфей (5/17) что Иисус сказал «Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел я, но исполнить»

5 – Иисус призывал покланяться одному Аллаху и не приобщать к нему сотоварищей.

Сообщает Матфей в своем евангелии (4/10) о том что Иисус говорил: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»

Евангелист Марк (12/29), описывая разговор Иисуса с книжником, задавшим вопрос Иисусу о первой заповеди, приводит его слова: « Первая из всех заповедей: «Слушай Израиль! Господь бог наш есть господь единый»»

Так же в евангелии от Иоанна (20/17) сообщается, что Иисус говорил Марии Магдалине (после воскрешения, как об этом утверждают христиане): «Не прикасайся ко мне, ибо я еще не восшел к Отцу моему; а иди к братьям моим и скажи им: восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и к Богу вашему»

Таким образом, мы убеждаемся в том, что хотя канонические тексты христиан многократно подвергались редакции, в них осталось немало свидетельств истинной природы Иисуса, его пророческой миссии и призыва к единобожию.

И в заключении мы воздаем хвалу Аллаху Господу миров. Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его предшественникам и последователям до судного дня.