Краткий очерк, анализирующий сообщения о Иисусе Христе

Хвала Аллаху, господу миров. Мир и благословение пророку Мухаммаду

Иисус и евангелие

В своей основе евангелие это – книга, которую Всевышний Аллах ниспослал Иисусу как свет и руководство к прямому пути. Создатель, в Своей книге говорит: «Вслед за ними Мы отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате (Торе). Мы даровали ему Инджил (Евангелие), в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что прежде было ниспослано в Таурате (Торе). Он был верным руководством и увещеванием для богобоязненных» (Сура Трапеза, 5:46) Так же известно о том, что Иисус призывал сынов Израилевых уверовать в Евангелие и последовать за ним. Так например в евангелии от Марка говорится: «После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие царствия Божия. И говоря, что исполнилось время и приблизилось царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марк 1:14-15).

Однако нет того евангелия у сегодняшних христиан, как нет его и среди написанных евангелий почитаемых ими сегодня. Вместе с тем, что во время Иисуса оно точно существовало, как мы указали на это, и он призывал к вере в него. В этом контексте есть слова в библии: «они же, засвидетельствовавши и проповедавши слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедовали Евангелие» (Деяния, 8:25).

Евангелие, ниспосланное Аллахом Иисусу, так же упоминает Павел в своем послании к Галатам: «Возвещаю вам братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое» (Послание к Галатам, 1:11). Отсюда вывод, что евангелие было известной христианской книгой, называемой Евангелием Господним или Евангелием Иисуса. Однако этого евангелия мы не находим сегодня у христиан. Так где же оно? Христиане должны признать его наличие, а так же его потерю в ранние времена ради справедливости.

Всевышний Аллах говорит в Своей книге: «Мы также взяли завет с тех, которые сказали: «Мы — христиане». Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили.» (Сура Трапеза, 5:14)

Что же касается сегодняшних евангелий (евангелие от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), то ни одно из них не приписывается Иисусу, мир ему. Они относятся к людям, чьими именами они названы. Христиане утверждают о том, что двое из них были апостолами: (Матфей и Иоанн). Из оставшихся Марк, являлся учеником Петра. А Лука был учеником Павла, как утверждается. В этих евангелиях содержится жизнеописание Иисуса, мир ему, – его рождение, его путешествия с призывом и его кончина распятием и воскрешением по утверждениям. Так же в них содержатся его проповеди и увещевания, его полемика с иудеями, и чудеса, которые он являл людям в доказательство правдивости своего посланничества от Аллаха. Таким образом эти евангелия больше похожи на мемуары, которые содержат немало разногласий, многие из которых настолько сильны, что согласовать их не получается при всем желании.

Читатель проповедей Иисуса, его увещеваний и полемик, содержащихся в этих четырех евангелиях, легко заметит, что содержание их сводится к двум основам, на которые Иисус обращал особое внимание, это:

1 – Призыв к покаянию и следованию духу закона ниспосланного Моисею.

2 – Благовествование приближением царства Божьего, в котором осуществится справедливость и равенство.

В заключении мы воздаем хвалу Аллаху, Господу миров. Ми и благословение Пророку Мухаммаду.

Из книги «Изучение иудаизма и христианства»

Доктор Аблульазиз Халяф.