Originally posted 2023-10-15 13:30:29.
Является ли Библия словом Божием?
Хвала Аллаху, Господу Миров. Мир и благословение пророку Мухаммаду
Бог ли Иисус? 2
«Однако Мы бросаем истину в ложь, и она разбивается и исчезает. Горе вам за то, что вы приписываете!» (Коран, сура Пророки, 8)
В Книге Бытия говорится:
«Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им: это сильные, издревле славные люди.» . (Книга Бытия 6: 1—4).
В Книге Исхода мы читаем:
И скажи фараону: так говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын Мой, первенец Мой. (Книга Исхода 4:22).
А в Книге пророка Иеремии приводятся такие слова Бога:
…Ибо Я — отец Израилю, и Ефрем — первенец Мой. (Книга пророка Иеремии 31:9).
Можно обратится также и к Посланию Павла к римлянам, где сказано:
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Ïослание к римлянам святого апостола Павла 8:14).
Таким образом, если ты проявляешь покорность по отношению к Богу и поступаешь в соответствии с Его установлениями, то вследствие этого становишься человеком божьим или же тебя можно будет назвать как-то наподобие этого… Иудеи используют выражение “Сын Божий”, что же касается христиан, то они говорят: “Нет, Иисус не таков, ибо он рождён, но не сотворён”. До сих пор никто так и не смог объяснить, что означают эти слова. Таким образом, получается, что произнесение таких слов является богохульством, а слова о том, что Иисус Христос является Богом, с точки зрения мусульман, свидетельствуют о неверии.
Но здесь есть богохульство и с точки зрения христиан, ибо, несмотря на принадлежность к таким различным церквам, англиканская, ортодоксальная, католическая или методистская, все õристиане верят в Святую Троицу и говорят, что Иисус является второй её ипостасью. И вы можете часто слышать, как христианин говорит: “Во имя Отца и Сына и Святого Духа” — в то время как он никогда не скажет: “Âo имя Святого Духа и Сына и Отца”, — или же: “Во имя Сына и Святого Духа и Отца”.
Иначе говоря, Сын всегда занимает в Троице второе место, а если кто-нибудь из христиан скажет, что Иисус является Отцом, то с точки зрения самой же христианской церкви это будет считаться ересью!
Если же говорить о воззрениях мусульман, то свидетельством неверия считается любое заявление об обладании кем бы то ни было из сотворённых существ божественной природой!
Более того, подобные взгляды опровергает и сам Иисус Христос, который говорит следующее:
…И отцом себе не называйте никого на Земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах… (Евангелие от Матфея 23:9).
Иисус был человеком, ходившим по этой земле, о чём в “Деяниях апостолов” свидетельствует святой Пётр, который говорит:
Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете… (Деяния святых апостолов 2:22).
Таким образом ясно, что творил чудеса не сам Иисус, но творил их через него Аллах, из чего и следует, что Иисус никак не может быть Отцом!
Обращаясь к евреям, Иисус сказал:
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели… (Евангелие от Иоанна 5:37).
Но ведь евреи видели Иисуса и слышали его голос!
Верно, что они не склонились к его посланию, но они слышали его, ибо не все они были глухими, и поэтому они предприняли какие-то ответные действия в ответ на то послание, которое он принес с собой. Они слушали его, смотрели на него, некоторые хотели подвергнуть его побиванию камнями, а он убегал и скрывался от них, о чём и свидетельствует святой Пётр. Таким образом, невозможно себе представить, что Иисус является Отцом или же Богом.
Священное Писание говорит об определённых критериях, с помощью которых мы можем судить о том, что не является Аллахом. Так, например, в Коране сказано:
«…нет ничего, подобного Ему». (Совет, 14).
Это означает, что Аллах не похож ни на кого, пример которого мог бы дать тебе возможность представить или вообразить себе Его. В Коране упоминаются девяносто девять прекрасных имён Аллаха, в числе которых такие имена, как Щедрый, Милосердный, Справедливый, Священный и другие, однако Он не является лишь таким или таким. Определения того, что не относится к Богу, есть и в Библии. Так, например, в Книге Иова говорится:
…но как оправдается человек пред Богом? (Книга Иова 9:2).
То есть: как можно сравнивать любое человеческое существо с Богом и как может подойти для такого сравнения рождённый женщиной?! Никто из рождённых женщинами для этого не подходит! При этом не имеет значения, идёт ли речь о Моисее, Иисусе, Мухаммаде, Раме, Кришне или Будде!
Никто из людей, которых матери их носили во чреве своём девять месяцев, не может быть богом! И об этом говорится в Торе:
Вот даже луна, и та несветла, и звёзды нечисты пред очами Его. (Книга Иова 25:5).
Да и что такое луна? И что такое звёзды? Ничто!
Христиане говорят: “Поистине, Иисус рождён женщиной”, — и в этом нет сомнения. Они говорят также: “Но рождение его было чудесным”, — и в этом мы с ними согласны!
В Библии указывается, что Бог говорит:
Тем менее человек… (Книга Иова 25:6).
Продолжение в третей части статьи.
Часть диспута Ахмада Дидата со священником Анисом Шурушем.